“请您带圣剑及另外半圣典，告诉世吾主真正声音，传递真正、源光。”

    “否则，何偏激极端力量，哪怕光也让类毁灭，极致净让所有牺牲都失意义。”

    弗莱娅鹰老殷殷期盼，仿佛被光辉蛊惑了一般，朝树伸了，呢喃：“仰仅仅‘光’，祂为？”

    “吾主乃初，一切绝境希望，一切光辉忘苦难。”鹰老握，喃喃，“乌鸦带了属光半圣典，样传承并完整。”

    “没有带属黑暗另外半圣典，带了‘光辉主’，却没有带‘达瓦尔丁’。”

    浊泪淌过了鹰老布褶皱老迈面容，滴落握节。

    “此极端又愚蠢，遗忘了‘苦难’，连带让‘希望’都失了存意义。”

    第290章 【第37章】光教教宗

    弗莱娅从另外半圣典阅读了真为“圣教”教派最初教义, 也终了鹰老初所传递给世真正声音。

    “难置……”弗莱娅有些恍惚合圣典，仰湖岛央树圣剑，“确, 起圣教最初教义，光圣教教义太过极端也太过浅薄了。”

    圣教圣典为, 被盗半“光”, 留存伊甸并弗莱娅象“黑暗”，“苦难”。

    “降世一张纸，黑皆为其。所当见一黑暗, 或许也步见了曾经经受苦难。”

    圣教供奉为“光辉主”，又“初”, “初”代意“绝境希望”, 所初一位一面。

    所谓一面, 既初兼“苦难”“希望”特，代表绝望为“达瓦尔丁”, 代表希望为“光辉主”。

    光圣教一鼓光辉福音应该建立苦难砥砺，因为现光圣教所拥有圣典残缺, 所才逐渐演变成了现扭曲模样。

    从其世界抵达里弗莱娅一都觉得困惑, 光圣教“事就抵消坏事”、“为了仰坏事便恕无罪”偏执法从哪里来？因为极端教义应该有传播力服力才。从鹰老里听完“乌鸦”故事, 弗莱娅终了。